10月23日，深圳宝安区联防队员杨喜利打砸男子杨武家，杨武妻子王娟阻止杨喜利反遭毒打强奸。杨武由于害怕躲在杂物间。1小时后，杨武报警并将妻子送医治疗，因为付不起钱只好返回家中。事后，杨喜利家属威胁杨武要求其撤诉。杨武受访自称是世上最窝囊的男人。(11月8日，新华报业网）

光天化日之下，竟发生如此惨剧，行凶的联防队员丧心病狂至此，闻者都会义愤填膺，但在当时的事发现场，被害人的丈夫却躲在一旁，任由恶人侮辱其妻，不会报警也不知反抗，只知在一旁黯然落泪，即便是在事发之后，也是畏畏缩缩，受制于行凶者家人的淫威之下，窝囊至此，夫复何言。都说士可杀不可辱，更何况还是当面侮辱自己的妻子，这是多大的奇耻大辱呀。北宋徽宗年间，时任东京八十万禁军教官的林冲，年轻有为，对未来充满了憧憬。林冲与林娘子恩爱有加，岂奈卷入高俅父子纷争，尤其是在其娘子遭遇高衙内猥亵之后，也会怒发冲冠为尊严而战，哪怕要放下官爵，从此走上梁山。

杨武，这个自称最窝囊的男人是如何练成的呢？不可否认，这是位身材矮小、瘦弱无力的男人，但身材的孱弱能成为其“最窝囊男人”的全部注解吗？翻看人类进化史，无序的原始社会之所以能朝着规则社会的转变，一个重要的原因便是，在丛林法则中，人们发现在恶劣的弱肉强食竞争中，充满了暴力和血腥，于是便有了权利的让渡，有了维护社会正义和公平的公权力的诞生，以及由此衍生出来的社会规则。经过了几千年的演变，在权利至上的呼声中，关于人的权利得到一次又一次的解放，但为何在杨武身上的悲剧，我们依然看到吃人的丛林法则呢？这样的穷凶极恶者是如何进入联防队伍的呢？行凶者已经不是第一次耍横了，为何没有得到严厉的制止呢？为何他会认为跟警察是铁哥们呢？一连串的疑问直指旨在维护社会公平和正义的公权力的缺位。

从记者的采访中可以看出，孱弱的杨武在强悍的暴力面前已经瑟瑟发抖，这样的长期忍受固然与其柔弱有关，但更重要的原因还在于其救济渠道的缺失，当其遭遇外来的欺凌时，正是找不到有力而且有保障的保护，塑造了其越发孱弱的个性，学会了忍气吞声，哪怕是这样的奇耻大辱。那一句“我有什么办法呢”，道出了多少人间心酸，也映衬了权利几多孱弱。

有人责难杨武为何不用暴力反抗？不妨我们再假设当时忍无可忍的杨武反抗了，“拿着刀把他（行凶者）给宰了”，接下来发生的，可能是行凶者被伤甚至被杀，杨武妻子免被伤害，而杨武也将为自己的“反抗”付出代价，这能算是杨武的胜利吗？如果权利得不到尊重和保障，再强大的个人，也会成为最终的失败者。

杨武的窝囊，映衬出权利的孱弱，所要反思的是权利如何变得如此孱弱，而权力却可以变得轻易置身事外，居然搬出一个“临时工”的理由，除了表示同情，竟“无可奈何”。